《历史的观念》被誉为20世纪最有影响力的历史哲学著作之一。此书为柯林武德遗作，最初于1946年由诺克斯编辑成书，极受学界关注。1998年牛津大学出版社推出由杜森编辑的《历史的观念》（增补版），澄清了诺克斯版编纂过程中的问题，并且增收了柯林武德在1926－1928年间所做的历史哲学讲演稿。篇幅增加三分之一，有助于读者了解柯林武德思想的原貌。 这部理论性的学术著作，之所以能够成为畅销书，几十年来一直受到读者重视，原因大概有这么几点：一，它要言不烦地梳理了西方人的历史观念的演变，从古希腊到现代，各阶段的特征一目了然；二，作者兼有历史学和哲学两方面的思维训练，所论问题切中历史学的核心，不给人隔膜之感；三，作者思路明晰，语言简练，将深刻的哲学思想用平白晓畅的语言娓娓道来。 * 历史哲学这一课题的研究者，在近代西方是哲学家远多于历史学家，像克罗齐和柯林武德这样以...(展开全部)

《历史的观念》一书是科伦伍德死后由其学生根据其讲稿、演说整理而成，该书全面系统地阐述了历史观的发展和他本人的历史哲学观，阐述“一切历史都是思想的历史”的观点，他认为历史不是抄袭史料，而是做出自己的结论；重要的不是它的真伪，而是它的意义。作为代表作，其历史哲学观是对传统思辨历史哲学的反叛。他所强调的史学研究中的主动性和批判精神在今天仍具有借鉴意义。

《历史的观念》被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。柯林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向，主张历史就是思想史，历史的对象就是思想；他指出，历史并不是“死掉的过去”，而是“活着的过去”；历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演，否则，便成为“伪历史观念”。

罗宾·乔治·柯林武德（1889—1943）是英国著名历史学家、考古学家和哲学家，被认为是“分析的历史哲学”的代表人物。《历史的观念》被誉为二十世纪最有影响力的历史哲学著作之一。在书中，柯林武德详细梳理了从希腊罗马时期的历史编纂学发展到十九世纪末的科学历史学的过程，呈现了一部历史学曲折的发展演变史。历史学在柯林武德这里得到了宏观的审视和客观的评述。柯林武德著名的观点“一切历史都是思想史”即出于这部书：“历史的过程不是单纯事件的过程而是行动的过程，它有一个由思想的过程所构成的内在方面；而历史学家所寻求的正是这些思想过程。一切历史都是思想史。”

老师的本领和能力不是体现在他的“名”，而是体现在他的“明”。一位真正的好老师主要不在于他出名，而在于他高明，他有渊博的学识和独到的建树，而且能够把他的学问传达给他的学生。 “大师”不是行政职务。它不能依级别的高低而定。“大师”也不是技术职称，它不能通过量化的考核而成。“大师”更不是自封的。一个人不会由于待在某个位子上，拥有什么头衔，掌握多少资源，发表多少著作文章就被称为大师。也不会因为被自己的学生门人尊称为“大师”或由于媒体的炒作而就是大师。“大师”是公认的，是被学术共同体公认的。 不少以哲学家自居或被称为哲学家的名人却得不到哲学界的认同。原因主要就在于他们那些洋洋洒洒的文字不属于或者主要不属于哲学领域。我常说，不要以为身在哲学所或哲学系，谈论的就一定是哲学。 对现有的观点和结论进行质疑和反思，准备自己的观点遭到质疑和批判，乃是哲学自由思考的实质。一...(展开全部)

《桂系演义》以孙中山先生“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为主题，李宗仁、白崇禧、黄绍竑为首的新桂系集团的兴亡为故事线索，再现了1922—1952年中国军政舞台上的一系列重大事件，全方位抒写桂系军队的兴衰历程，既有史料价值，又有极强的可读性。 此次广西师大出版社出版《桂系演义（增补版）》，作者黄继树在漓江出版社2009年版本上新增加了三个章回，由原来的93回增至96回。新增加的三个章回内容为：第一，20世纪30年代的广西建设，新桂系提出的“建设广西，复兴中国”的主张和“三自”“三寓”的政策，使广西获得了“模范省”的美名；第二，叙述了抗日战争中最大的一次会战——武汉会战，以纪念中国抗日战争胜利70周年；第三，桂系兵败广西后，其残部三万余人的下落及最后归宿，鲜为人知。本书增加一个章回，反映桂系残军流落越南富国岛，直到1953年由台湾方面派出舰船接运回台的经过，折射出一种历史的沧桑感。 本书首次升级为精装限量收藏版，共分四册，精选240多幅历史照片，剔除2009年版的情景再现图，让该部历史长卷富有史实感。同时，为纪念世界反法西斯抗战胜利70周年，本书对其中几次重大战役如台儿庄战役、武汉会战、昆仑关大战等都有生动和恢弘的描写，再现中华民族抵抗外侮的血肉长城，可谓本书亮点之一。

《桂系演义》以孙中山先生“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”为主题，李宗仁、白崇禧、黄绍竑为首的新桂系集团的兴亡为故事线索，再现了1922—1952年中国军政舞台上的一系列重大事件，全方位抒写桂系军队的兴衰历程，既有史料价值，又有极强的可读性。 此次广西师大出版社出版《桂系演义（增补版）》，作者黄继树在漓江出版社2009年版本上新增加了三个章回，由原来的93回增至96回。新增加的三个章回内容为：第一，20世纪30年代的广西建设，新桂系提出的“建设广西，复兴中国”的主张和“三自”“三寓”的政策，使广西获得了“模范省”的美名；第二，叙述了抗日战争中最大的一次会战——武汉会战，以纪念中国抗日战争胜利70周年；第三，桂系兵败广西后，其残部三万余人的下落及最后归宿，鲜为人知。本书增加一个章回，反映桂系残军流落越南富国岛，直到1953年由台湾方面派出舰船接运回台的经过，折射出一种历史的沧桑感。 本书首次升级为精装限量收藏版，共分四册，精选240多幅历史照片，剔除2009年版的情景再现图，让该部历史长卷富有史实感。同时，为纪念世界反法西斯抗战胜利70周年，本书对其中几次重大战役如台儿庄战役、武汉会战、昆仑关大战等都有生动和恢弘的描写，再现中华民族抵抗外侮的血肉长城，可谓本书亮点之一。

内战的时代或许已经结束，但过去的几十年里它又在世界各地频频爆发，巴尔干、卢旺达、布隆迪、索马里、斯里兰卡、叙利亚……内战正逐渐成为人类颇为广泛、颇具破坏性且独具特色的有组织的武装暴力形式。如何定义这些形式的暴力，关系到政治、军事、经济和人道援助、国际法立法执法等方方面面，甚至影响到整个世界格局和全球人类的命运。正如作者所言：“当今的时代要求我们正面地直视内战。” 我们以为我们了解内战，但它究竟是什么，不是什么？这有着漫长而歧义纷出的历史，从罗马共和国到早期现代欧洲，一直到当代。对内战的定义是一个重大的政治问题，内战之为内战，取决于谁是统治者谁是反叛者，谁是战胜者谁是战败者，谁是当事者谁是局外人。称一场冲突为内战，可以由外部力量是置身事中还是作壁上观而判定——从美国革命到伊拉克战争，核心的观点都是随着视角的变化而变化。 关于战争的研究，历来不乏名家名作...(展开全部)

全新增补版 旅行是为了迷路，迷路是为了遇见美好。 一个男子，一个女子，一个女孩，继续在地球上走走停停，用镜头拍下沿途景像，用文字写下旅途心情。之后还有没有，无人知晓，因为女孩已经长大，已经开始找寻属于自己的旅程。他们从此懒得出门…… 美好的日子已经过去，但也都留在这些书里，所以，其 实，永不过去。

在这部对西周研究有奠基之功的《西周史》中，作者着重的是，西周从一个蕞小的部落，如何发展成为一个国家，而且建构了超越国家的封建秩序。作者尽力描述西周在成立国家以后，内部的改变，尤其是提出国家统治机制的发展，以至于职务专业化、逐步形成官僚体制的过程。作者也提出，西周中叶以后，经济力量逐渐发展，呈现了政治力量以外的社会力，例如，裘卫家族如何从皮毛商人，因其财富，一步一步踏入政治上层。在文化发展方面，则着重在西周文化圈的的扩张，甚至超越了政治力量的版图。 本书出版二十多年来，中国考古又有许多新发现，故作者邀请哥伦比亚大学李峰教授为本书增补第二版作长跋，描述二十多年来种种考古新发现的大概情形，使得《西周史》的读者，从这些新数据上，可以想象还有多少应当涵盖的问题可以讨论。